找到相关内容164篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 弘一大师:以戒为师、砥砺僧格的典范

    不允,盖不耽逸乐也。”38这表明大师谨记佛陀教诲,不以眼耳外驰,沾染声色为乐,而以断绝向外攀缘,清净自心为务,实是将持戒行为融入生活之中,生活即戒律,戒律即生活,真正达到了生活与佛法不二,佛法与生活为...

    刘泽亮 贾应生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23131867989.html
  • 藏传佛教僧伽服饰释义

    基本的生存需要外,更强调它作为文化载体的功能,即它所具有的多重社会和文化意义。  首先,对个体僧人而言,僧侣服饰的意义是协助僧人谨记修行的根本原则和达成修行目标。僧人出家修行的目的是弃除现世烦恼和障碍(...

    李玉琴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00091668823.html
  • 中日民间目连故事及目连文化比较

    积阴功。傅相死后,刘青提破戒,大开五荤。李清元谨记老友的遗托,及时上傅家解劝道:“安人听启,容我细禀,你傅家三代持斋,遗嘱现犹在耳。”结果遭到刘氏的臭骂,骂他“老狗太无知,叨叨说是非”。并命奴仆安童将...

    郑土有

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00580370111.html
  • 论佛教逻辑中推论前提的真实性问题

    兴趣,因而才有了现在这篇文章。谨记撰写缘起于此,以表示对于霍夫曼、刘宇光二先生的感谢。  此外,在本文中,笔者曾经提到:“九句因轮不再为法称所主张,除宗有法的规定也就随之而被抛弃。”这并不是说,法称的...

    汤铭钧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19124473793.html
  • 增长五根,悟入实相

    4),意指依止四个正念的基础而禅修,这真的是稀世之珍!谨记这点,你要非常审慎、注意地觉知于六根门生起的所缘,在禅修时,你必须试著尽可能放慢动作,体会“自己的‘念’还在婴儿阶段”的事实。慢下来得以让“念...

    班迪达尊者

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07114474073.html
  • 宗萨亲波切著:造作与无常(2)

    我们要要生而不要死,只要得而不要失,只要考试的结束而不要它的开始。真正的解脱来自领受整个循环,而不紧紧抓住自己喜欢的部分而已。谨记因缘的变异与无常,不论是正面或负面的,我们就能善用它们。财富、健康、...过程之一部分而已。我们通常只想要无常的一半过程。我们要要生而不要死,只要得而不要失,只要考试的结束而不要它的开始。真正的解脱来自领受整个循环,而不紧紧抓住自己喜欢的部分而已。谨记因缘的变异与无常,不论...

    宗萨亲波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23293874339.html
  • 法云法师:追寻的梦

    ldquo;别说了!”她柔声含颦,泪光晶莹。   长期以来忧患生涯、苦难岁月的压抑,更谨记:“爱她而不伤害她”的信条,虽然心中充满了圣洁真挚的情愫,却不知如何把胸中...

    法云法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07422774701.html
  • 藏密问答录

    来。希望我的回答不会成为引发别众互起诤论等造恶之因,更希望这些论述能为众人提供通向佛法津要的门径。 作者谨记公元二○○二年六月八日于成都 目 录 1.关于食素问题 2.双运与戒律 3.传法者的...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22510975500.html
  • 班禅洛桑却季绛称(慧贤法幢)的历史(一)

    谨记心中而常时念诵。对于噶当派四尊修法,及一些文殊法门、能怖金刚、六臂明王等法,则作为常修法要。  那时,由于大德洛桑却季绛称念诵本尊及护法等明咒,为数很多之力,在梦中有时见着可怖尸林、愤怒明王、...

    云增·耶喜绛称大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07124978282.html
  • 水陆法会小考

    1071)二月一日谨记”这样的话。与《宋高僧传》及前述《念诵仪》相比,可以看到该《灵迹记》更早地完成了较为典型的水陆故事的形态。《施食通览》还将“初入道场叙建水陆意”、“宜白召上堂八位圣众”、“水陆...

    牧由谛亮

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20103584366.html